MOVIMIENTOS DE MUJERES: INDIA

En general ser mujer es todo un desafío, pero ser mujer en india lo es aún más

debido a la tradición histórica del país.

El sistema de castas aún vigente y las formulas del patriarcado hacen que las

condiciones de maltrato y vulnerabilidad se acentúen. Pero también son estas

condiciones las que dan lugar a la formación y desarrollo del movimiento de mujeres,

que nace de la solidaridad entendida como lucha política.

Las luchas del feminismo han cambiado mucho a lo largo de la historia,

India no será una excepción.

Los primeros grupos feministas autónomos surgieron de la política estudiantil de izquierda,

para quienes la preocupación por la clase era central. Estos grupos estaban formados por

personas de clase media.

Sin embargo, estos movimientos pronto llegaron a la concepción de que la clase no es la única base de la desigualdad, pues el género es transversal a la clase, siendo esta la base ideológica del movimiento: clase, género y casta.

El Feminismo en la India es un conjunto de movimientos destinados a definir, establecer y defender la igualdad de derechos y oportunidades políticas, económicas y sociales

para las mujeres en la India.

Al igual que sus contrapartes feministas en todo el mundo, las feministas en la India buscan la

igualdad de género: el derecho a trabajar por salarios iguales, el derecho a la igualdad de acceso

a la salud y la educación, y la igualdad de derechos políticos.

Las feministas indias también han luchado contra cuestiones específicas de la cultura dentro de

la sociedad patriarcal de la India , como las leyes de herencia, la dote y la segregación y

sujeción de la mujer a patrones patriarcales.

Un momento critico para el activismo a fines de la década de

1970 fue el caso de Mathura.

Mathura se había enamorado de un joven de su pueblo y su hermano no lo aprobaba. Para entorpecer su relación, llevó a su hermana a la comisaría la tarde del 26 de marzo de

1972, alegando que la familia de su amante estaba intentando raptarla.

Luego de una investigación de rutina, se pidió a Mathura que se quedara en la

parte de atrás de la comisaria donde fue violada por dos policías intoxicados.

Desafiando las convenciones la familia denuncio y el caso fue a juicio, allí la sentencia del juez

genero mayor polémica, pues eximio a los culpables de toda responsabilidad aludiendo que la

víctima no tenia huellas visibles del abuso y que no era virgen al momento de los hechos.

Esta sentencia movilizo a los grupos de mujeres y a importantes abogados, que identificaron la necesidad de cambiar esta cultura machista.

Dos años después de la absolución, el Tribunal Superior de Bombay anuló la sentencia y los policías fueron condenados a prisión, pero dos años más después, en 1978, el Tribunal Supremo de la India anuló sus condenas y los hombres fueron declarados inocentes.

El caso de Mathura no solo fue importante en si mismo porque ayudo a unir a los grupos

que luchaban en pro de las mujeres, sino también porque puso de presente muchos matices

importantes como el lugar de las víctimas en relación con la lucha.

Por otra parte en la medida que las preocupaciones feministas cobraron impulso, surgieron también otros modos de organización de mujeres, como centros de base que ofrecen servicios

a mujeres vulnerables e instituciones académicas que promueven el surgimiento de los estudios de la mujer como un campo formalizado a nivel universitario.

Si bien los miembros de todos esos a grupos veces se reunían para protestar por cuestiones

específicas como la violencia relacionada con la dote o las leyes de la herencia, no siempre

coincidían en sus programas o lineamientos de lucha.

Actualmente varias de las causas más importantes están asociadas al trabajo, la igualdad salarial, la educación y la educación. Uno de los últimos grandes logros ha sido la emisión de un ticket de autobús gratuito para las mujeres de Nueva Delhi acompañado del despliegue de 13.000 agentes orientados a garantizar la seguridad de 85.0000 mujeres que tomas en autobús en la ciudad de 20 millones de personas.

Iniciativas como la del triket rosado y luchas como la de Mathura evidencian como India es uno de los países que lucha por el reconocimiento, la aceptación y la defensa de la vida de sus mujeres.

ı Gilma Betancourt Historiadora